Category — Izgradnja džamije v Ljubljani

Vse več politikov in organizacij začne javno podpirati gradnjo džamije v Sloveniji.

maj 2003:

Predlog sprememb prostorskega načrta je v zaključni fazi, džamija z islamskim kulturnim centrom naj bi stala med Malim Grabnom in Cesto dveh cesarjev na Viču. Težave naj bi nastale, ker je to poplavno območje.

avgust 2003:

Agencija za okolje izda pozitivno odločbo za gradnjo džamije, kljub temu, da gre za poplavno območje. Mufti Osman Đogić je zadovoljen s predlogom lokacije.

november 2003:

Mesta občina Ljubljana skliče javni posvet o gradnji džamije v Ljubljani.

december 2003:

Mestni svet po burni razpravi potrdi spremembe prostorskega akta za območje, kjer naj bi stal islamski verski in kulturni center. Mnenja so vse bolj deljena.

3.  december 2003:

Skupina volivcev s prvopodpisanim Mihaelom Jarcem preda ljubljanski županji zahtevo za razpis referenduma o gradnji džamije v Ljubljani.

30. december 2003:

Znan je rok za zbiranje podpisov za referendum, zbrati je treba 10.878 podpisov.

Smo pri kronološkem pregledu kaj izpustili? Imate informacije, ki jih na tej strani ni, pa so pomembne? Pišite nam!

Problematika izgradnje džamije v Sloveniji ni nova, vleče se že več kot 30 let. Spodaj je kratek pregled najpomembnejših datumov in dogodkov.

1970:

Islamska skupnost v Sloveniji se začne zavzemati za izgradnjo džamije konec 60-ih let prejšnjega stoletja. Zaradi pomanjkanja politične volje in drugih razlogov zadeva ostaja v predalih.

1980:

Po Titovi smrti se v 80-ih začne počasno razpadanje stare skupne države…

1990:

…in nastajanje novih držav na območju nekdanje Jugoslavije. Neprimeren čas za ukvarjanje s takšnimi stvarmi, kot je džamija.

2001:

Za prvega slovenskega muftijo je imenovan g. Osman Đogić, ki je pred tem osem let bival v Avstraliji. Đogić znova aktualizira gradnjo džamije v Sloveniji.

2002:

V volilnem letu džamija še ni hvaležna tema za nabiranje političnih točk, zato tudi nihče nima volje, da bi se s tem pretirano ukvarjal. Načeloma so vsi za, še g. Jelinčič in SNS ni izrecno proti.

24. 12. 2002:

Rode se absolutno distancira od kakršnegakoli mnenja o džamiji, Slovence in slovensko politiko pa vendarle poduči, da džamija za muslimane ni isto kot cerkev za kristjane.

Smo pri kronološkem pregledu kaj izpustili? Imate informacije, ki jih na tej strani ni, pa so pomembne? Pišite nam!